Tėvų vadovavimas ir įgaliojimai šeimoje
Institucija yra viena iš pagrindinių šeimos sąvokų; supranta tėvų pranašumą prieš vaikus, kad juos pakeltų. Kai tėvai nesugeba išlaikyti autoritetų arba atsisakyti jų abejotino pagarbos savo vaikų laisvei, jie vargu ar gali siekti, kad jie būtų lyderiai prieš juos, paprasčiausiai dėl to, kad tie patys tėvai patiria save.
Galima sakyti, kad valdžia yra stipri vadovavimo ranka. Be to, ir paradoksalu, jie gali kelti grėsmę teisingam vaikų, naudojamų jų laisvei, naudojimui, nes jie juos įleidžia į tironų malonę, pavyzdžiui, madą, komfortą, jausmingumą, „koleguilius“. Leonard Sax, jo knygoje Valdžios žlugimas, atkreipia dėmesį į didelius pasaulio švietimo kultūros pokyčius, perduodant tėvų įgaliojimus vaikams.
Kai kurie, besidomintys plintančiomis laisvės sąvokomis, stengėsi karikatūruoti autoriteto idėją, susiejant jį su prievartos, represijų, netolerancijos vaizdais ... Tačiau prievartos jėga nėra pasiekta jokios realios valdžios; jis labiau siejasi su autoritarizmu ir tai neturi nieko bendro su teisingu institucijos naudojimu. Paradoksalu, kuris myli autentišką, laisvę vertina teisėtą autoritetą.
Jei namai liko be autoriteto, inercija sukeltų chaosą, o vaikai linkę į minimalią pastangą. Norint įveikti šią situaciją, tėvai turi pateikti tvarką ir vienybę, kad kiekvienam savo vaikui būtų aišku, kokių užsakymų jie turi imtis, nustatydami prioritetus ir pripratę kiekvieną iš jų, kad pavestų užduotis.
Kodėl institucija turi tokį blogą spaudą?
Mano nuomone, nes tai vertybė, kuri pripažįsta vieno asmens pranašumą prieš kitus ir kuri yra netoleruotina egalitarinėje visuomenėje. Valdžia pripažįsta, kad yra dominuojantis ir dominuojantis, priespaudininkas ir daugelis priespaudų! ... ir todėl mes galėtume toliau atsikratyti argumento, nes tai yra vienintelis būdas paaiškinti blogą valdžios spaudimą: su demagogija.
Kita demagoginė linija yra „ne bandyti priešintis pagrindinėms vaikų teisėms“. Represija, priekabiavimas, prievartavimas, traumavimas * Atrodo, kad „autoritetas“ ir „atominė bomba“ buvo seserys.
Ir tada yra tie, kurie prisijungia prie automobilio patogumui ir išrado gražią teoriją, pagrindžiančią jų pedagoginį aplaidumą. „Mes norime, kad mūsų vaikai priimtų savo sprendimus, nenorime nustatyti savo perspektyvos“. Na, giliai jūs jau priimate sprendimą, nustatydami egzistencinę perspektyvą, kuri paslėpta už jos ribų *
Ši valdžios krizė yra dar viena hegemoninės kultūros, kurią turėjome gyventi, apraiška. Dar kartą, už neužtikrintino pažangos mito, slepiasi nuobodulys tiems, kurie neturi tam tikrų vilčių. Ir be jų, nesvarbu, ar norime, ar ne, nėra naujovės, pažangos, daug mažiau laimės.
Sunkieji tėvai ir staklės
Yra tėvai, kurie šešis ar aštuonerius metus kartoja keletą kartų per dieną, kad jie imsis tam tikros priemonės savo vaikui ar kažką panašaus, bet niekada neįvyks. Atėjo momentas, kai tuščiaviduriai tuščiaviduriai frazės prarandamos ir tampa pažįstamais anekdotais.
Apskritai, mes palaikome teigiamą dėmesį, tačiau norint pasiekti teigiamą padėtį, pirmiausia turi būti aiškiai apibrėžtos ribos. Nuolatines grėsmes, nuolaidas emociniam šantažui, derybas į apačią, neproporcingus koregavimus ir skubotus sprendimus neįmanoma nustatyti ribų, todėl netinkamas pradinis taškas apsvarstyti veiksmingą teigiamą švietimo procedūrą.
Vietoj to, kad grasintumėte skirtingomis ir neryškiomis bausmėmis, mes rekomenduojame aiškiai parengti planą, perduodant ją šeimai ir vykdant griežtą.
Kuo daugiau vaikų žino, kad jų tėvai tapo neryškūs, tuo mažiau jie turės pasinaudoti savo jėga.
Luis Manuel Martínez, Pedagogikos daktaras
Patarimai: Cristina Gil Gil, knygos mokytojas ir autorius Mokytojas atsako Patarimai dėl tėvų švietimo problemų.
Daugiau informacijos knygoje Valdžios žlugimas, iš autoriaus Leonard Sax, Red. Word.