Emocinis ugdymas per pasakas
Ar tai prasminga šiandien pasakykite pasakoms vaikams? Norint atsakyti, reikėtų pradėti paklausti savęs: kas yra pasakos, kuri įsikūnija visų laikų vaikus? Kodėl tie patys argumentai aptikti tolimose kultūrose, kurios neturėjo kontakto? Iš kur kilo ta istorija, kuri išgyvena kartas?
Suprasti, kas yra unikali vertė, kurią pasakoja pasakos mes galime savęs paklausti, kas juos apibrėžia, ką jie skiriasi nuo kitų. „Kartą, tolimoje šalyje“ nurodomas laikas, kuris niekada neįvyko toje vietoje, kuri niekada neegzistavo ... ar kažką, kas visada vyksta visose vietose? Kodėl simboliai neturi vardo, bet mes juos vadiname paviršutiniškai („Red Red Riding Hood“) arba bendru pavadinimu („Hansel ir Gretel“ Vokietijoje, tuo metu, tarsi sako “ Juanas ir Marija “), kuris yra toks pat, kaip sakydamas„ berniukas ir mergaitė “? Jie yra pavadinimai, kurie reiškia „bet kas“: tokie neterminuoti simboliai leidžia mums atstovauti visuotinei žmonijai, žmogui, kuriam galime patys save projektuoti, taip pat kas nors, su kuriuo mes galime laimėti ar kentėti.
The įsivaizduojama patirtis yra labai galingas mokymosi šaltinis, kadangi neurologija parodė, kad skaitymo metu suranda veidrodinius neuronus ir neuronus, ir kaip žinome iš miego ir vizualizacijų terapinis poveikis, Kai prisijungsiu su istorija, galiu užpūsti mišką, galiu pajusti tamsą, pastebėti, kaip veikia mano kojos. Kas atsitinka su veikėju, atsitinka man. Klausydamiesi istorijų, vaikai kviečiami atsakyti į galingas idėjas ir emocijas, labai arti jų patirties, bet ko vargu ar gali išreikšti. Be to, kuo labiau pažįstama mano patirtis, tuo didesnė jo įtaka man, kaip ir šokėjams, kurie žiūri kitus, kurie bando ir moko. Istorija verčia mus tapti būtybėmis, kurias mokomės.
Pasakų simbolika
Sunku verbalizuoti vaikų atsiskyrimo ar apleidimo baimę, kurią patiria atskyrimo procesai, tačiau vaikas giliai supras, kaip „Hansel“ ir „Gretel“ jaučiasi miško viduryje. Baisu būti piktas su tėvais, dėl kurių vienas priklauso nuo visų lygių ir ypač nuo emocinių, tačiau yra teisėta norėti nugalėti pamotę ar milžinišką. Vaikų istorijų paslėpti pranešimai yra paprasti ir prasmingi, ir kiekvienas kalba pagal savo poreikius. „Hansel“ vaikas matys, kad vienintelis būdas išeiti iš sunkios situacijos yra eiti, o kitas matys Gretelyje, kad nors jis yra mažiausias, kartais tai bus tas, kuris turėtų paimti kaštonus iš ugnies.
Klasikinės istorijos nesupranta lyties, visi vaikai susitinka su veikėju, geras, tas, kuris pradėjo, buvo išmintingas, padėjo silpniausiai ir dėka, kad jis gavo pagalbą, jis nugalėjo sunkumus, jis buvo išgelbėtas. Ir jie supras, kad nedorėlių bausmė yra vienatvė ir kad tik meilė daro gyvenimą verta, nes pasakojimai kalba simboline kalba, kurią mes visi suprantame nesąmoningai.
Emocinis ugdymas yra pasakose
Kaip sako Robert Fisher, „Su istorijomis mes atrandame dalykus apie save ir pasaulį, taip pat mokomės pakeisti save ir pasaulį“. Istorijų klausymasis yra būdas įgyti patirties be jo gyvybės: vaizduotę maitina tai, kas buvo gyvenusi ir įsivaizduota, atliktais skaitymais. Istorijos, skirtingai nei gyvenimo patirtis, turi pradžią ir pabaigą, o jose lengva stebėti situacijų reikšmę ir pasirinktas galimybes. Su istorijomis mes pasiekiame, kur realybė negali pasiekti.
Klasikiniai pasakojimai, patobulinti perėjimu nuo kartos į kartą, siūlo scenarijų, kuriuo vaikai gali simbolizuoja jų baimes ir nerimą, kurios yra visuotinės baimės ir nerimas, ir repeticijos. Taigi jie išmoko išminties pamokas, kurios neturi nieko bendra su socialinių moralės kodų moralėmis, nes jos gali atsispindėti pasakuose, bet tai yra žinojimas, kad gylis ir reikšmė gyvenimui, kuris padeda rasti mūsų vietą šiame pasaulyje. Paslėpti pranešimai, paslėpti, keliais sluoksniais. Ką mus moko mažasis raudonas jojimas? Ką mes nepasitikime nepažįstamaisiais? Arba, kad išradingumas mums nepadės ir kad kaltės jausmas neturi jokio tikslo, tik veiksmo? Kiek pranešimų yra vienoje istorijoje? Pasakos turi vertę, kurią mūsų vaikai technologinės eros neturėtų praleisti.
Kokio amžiaus mes pasakysime pasakų?
Nors kiekvienas vaikas gyvena istorijoje tokiu lygiu, kuriam jis yra parengtas, tai yra tokių istorijų, kurių vaikas neturėtų būti praleistas, tipai:
- Nuo 0 iki 2 metų. Paprasta kalba, pažįstamos temos (parkas, močiutė *).
- Nuo 2 iki 3 metų. Įtraukite vaiką į istoriją. Naudokite onomatopoeias ir išrastus žodžius. Humoras
- Nuo 3 iki 4 metų. Pakartotinės frazės, grandininės situacijos (La gallinita roja) Gamta, animizmas (Pulguita y Piojito)
- Nuo 4 iki 5 metų amžiaus. Magiškas ir nuostabus pasaulis, laimingi galai (miego grožis) 6–7: moralinės vertybės, tokios kaip atsakomybė, kruopštumas ir drąsa (senoji motina Frost)
- Nuo 7 iki 8 metų amžiaus. Situacijos, išspręstos gudrybėmis („Puss in Boots“)
- Nuo 8 iki 9 metų amžiaus. Heroiniai faktai, biografijos, legendos (Ulysses)
Ar geriau pasakoti istoriją ar ją perskaityti, rodyti nuotraukas ar ne?
Įsivaizduokite, kad tėvas žiūri į jo sūnaus akis ir pasakytų jam „Pelenės“ principą: kaip pamotė turi dvi gražią, bet blogą dukterį. The ryšys tarp tėvo ir sūnaus yra ypatingas, tėvas perduoda emocinį kiekvieno scenos krūvį, o jis mato susidomėjimą vaiku, o vaikas mokosi būdų bendrauti ir gauti visą savo tėvo dėmesį, kuris yra geriausias maistas savęs vertinimui.
Skaitymas suaugusiems yra patogesnis nei atminties istorijų skaičiavimas, tai reikalauja mažiau pastangų, koncentracijos ir bendravimo. Bet dar kartą įsivaizduokite sceną, kai tas pats tėvas skaito originalų brolių Anderseno tekstą: „Antroji moteris atnešė du dukteris, gražią veidą ir baltą veido, bet juodą ir blogą širdį.“ The Kompozicijos grožis ir išraiškinga jėga tiksliai pasirinktų žodžių pasirinkimas negali būti pakartotas žodžiu.
Žodynas yra labai svarbus, nes kalbinis gebėjimas leidžia mums suprasti pasaulį: jis didina abstrakcijos, paaiškinimo ir verbalizacijos gebėjimus ir geriau suvokia psichikos procesus. Kaip teksto grožis, pristato vaiką į pasaulio pasaulį estetinis ir meninis malonumas, Skaitymo vertė skiriasi nuo pasakojimo vertės, tačiau taip pat neginčijama.
Kaip ir vaizdų rodymui, tai taip pat reikalauja šiek tiek apmąstymų. Pats vaizdas turi didelę vertę: arba tas pats pasakytina apie katedrą, kuriam niekas nematė jo matyti. Vaizdai plečia mūsų pasaulio viziją, todėl mūsų kūrybiškumas gali perduoti emocijas ir bendravimo stilius.
Tačiau vaizdai neleidžia sukurti savęs atvaizdo, kuris yra esminis pratimas pažintinis vystymasis, tuo mažesnis vaikas. Ir netgi tai nėra jos didžiausias trūkumas, bet naudojamas pasakos jie mažina simbolinį potencialą, sunku nustatyti klausytoją ir pagrindinį veikėją, taip pat paraleles su savo gyvenimu ir patirtimi. Štai kodėl mes stengsimės užtikrinti, kad vaikas turėjo progą daug kartų klausytis ir internalizuoti istoriją, prieš parodydamas jį nuotraukose.
Elena Furnace Švietimo inovacijų konsultantas. Cruroza Con Sentido ir La Escuelita įkūrėjas Arturo Soria.
